🌤 自然 ― 冬と春の境目に立つ
節分（せつぶん）は、立春の前日にあたる雑節です。
「節分」という言葉には、文字どおり季節を分けるという意味があります。
現在では立春の前日を指すのが一般的ですが、もともとは、
立春・立夏・立秋・立冬
という四つの季節の始まり、それぞれの前日が節分でした。
この四つの節気を「四立（しりゅう）」と呼びます。
その中でも立春は、春の始まりとして特に意識されるようになり、次第に「節分」といえば立春の前日を指すようになりました。
冬から春へ。
節分は、ひとつの季節を送り、次の季節を迎える境目に置かれた暦の節目です。
【節分】（せつぶん）
立春の前日。
季節の分かれめのことで、もとは四季それぞれにあった。
🏠 暮らし ― 豆をまき、春を迎える
節分といえば、現在では豆まきがよく知られています。
「鬼は外、福は内」と唱えながら炒った豆をまき、災いや邪気を払い、福を招く行事として各地に伝わっています。
豆を食べる習慣もあり、年齢の数、あるいは年齢より一つ多く食べるなど、地域や家庭によってさまざまです。
また、節分のころには柊鰯（ひいらぎいわし）を戸口に飾る地域もあります。
柊のとげと焼いた鰯のにおいで鬼を遠ざけるという、邪気払いの風習です。
節分は、冬から春へ移る節目に災いを払い、新しい季節を迎える暮らしの行事として受け継がれてきました。
🍲 食 ― 豆まきと恵方巻
節分を代表する食べ物は、豆まきにも使われる炒り大豆です。
また、現在では「恵方巻」も広く知られています。
恵方とは、その年の福徳を司るとされる歳徳神（としとくじん）のいる方角を指します。
節分の日に、その年の恵方を向いて巻き寿司を食べる習慣は、もともと地域的に行われていたものが、比較的新しい時代に全国へ広がりました。
豆、鰯、巻き寿司など、節分の食には、新しい季節を健やかに迎えようとする願いが重なっています。
📚 文化 ― 追儺と鬼払い
節分の鬼払いを考えるうえで関係するのが、「追儺（ついな）」と呼ばれる行事です。
追儺は、災いや疫病などを追い払うために行われてきた宮中行事です。
こうした邪気払いの文化と、季節の境目である節分が結びつきながら、現在の豆まきなどの習慣へつながっていきました。
節分に登場する「鬼」は、単に昔話の鬼だけを意味するものではなく、災い、病、目に見えない不安などを象徴する存在としても捉えられてきました。
鬼を外へ払い、福を内へ迎える。
節分の行事には、新しい季節を穏やかに迎えたいという願いが込められています。
🗓 暦 ― 四立の前日にある節目
節分は、二十四節気そのものではなく、雑節の一つです。
もともとの節分は、
立春の前日
立夏の前日
立秋の前日
立冬の前日
の年4回ありました。
これら四つの季節の始まりを四立と呼びます。
現在では、そのうち立春の前日の節分だけが広く残っています。
また、暦には季節の大きな節目に関係する選日として、**四離日（しりび）や四絶日（しぜつび）**も伝えられています。
節分とは成立や意味が異なるものですが、季節の境目を意識した暦の考え方として、あわせて見ると関係が分かりやすくなります。
→ 四離日とは
→ 四絶日とは
詳しい意味や日の決め方は、それぞれの記事で紹介します。
冬から春への流れを見ると、
冬の土用
↓
節分
↓
立春
と続きます。
節分そのものに太陽黄経が設定されているわけではありません。
次の日の立春は、太陽が黄経315度に達したときに定められる二十四節気です。
節分は、その立春の前日に位置することで、冬と春の境目を示しています。
🔗 節分と立春
節分の翌日は立春です。
節分が「季節を分ける日」であるのに対して、立春は二十四節気における春の始まりです。
節分で冬を送り、立春で春を迎える。
この二つを続けて見ることで、暦の上で季節が切り替わっていく様子が分かりやすくなります。
→ 二十四節気【立春】
また、立春・立夏・立秋・立冬という四立について知ると、節分が本来年4回あった理由も見えてきます。
💬 ひとこと
節分は、豆をまく日として親しまれています。
けれど、その根底にあるのは、
「季節を分ける日」
という暦の意味です。
冬から春へ。
ひとつの季節を終え、次の季節へ進む境目で、災いを払い、福を願う。
節分は、暦の季節区分と人々の暮らしの習慣が重なった、日本の季節の節目です。
次の雑節… 彼岸（春の彼岸）
ひとつ前の雑節… 土用（冬の土用）
＼ ＋深堀り です／
