暦注解明– category –

官暦と民間暦では、同じ名称でも意味や使われ方が異なります。 日本の暦には、官暦（陰陽寮による具注暦）と民間暦（通俗暦）という二つの体系があります。現代では「天赦日」「天恩日」「母倉日」「大明日」「神吉日」などが広く知られていますが、これら...

　国立国会図書館電子展示「日本の暦」の年表には、平安時代・延長5年（927年）に『延喜式』の中で「官暦製造上の細則」が集成されたと記されています。 　本記事では、この記述を手がかりに、当時の官暦がどのような仕組みで作られていたのかを整理します...

官暦の複雑な吉凶判断は、どのようにして「干支による吉日」へ整理されていったのか。 日本の暦に登場する「天恩日」「母倉日」「大明日」「神吉日」などの吉日は、現代では、干支や節月による一定の配当規則によって判定される民間暦注として広く用いられ...

　日本の暦注には、国家が作成した官暦と、江戸期以降に広まった民間暦という二つの体系が存在します。 しかし現代では、この二つが混在して語られることが多く、「天赦日」「大明日」「三隣亡」「天一天上」などの本来の出典や意味が曖昧になりがちです。...

暦注は「一枚の暦に並んでいる」ために誤解されてきた 現代の暦では、天恩日・天赦日・大明日・不成就日などが同じ欄に並び、まるで同じ体系に属するかのように扱われています。 しかし暦注は本来、 官暦（国家祭祀のための時間判断） 民間暦（日付化され...

現代の暦では、「天赦日」「天恩日」「不成就日」「三隣亡」など、成立や目的の異なるさまざまな暦注が同じ欄に掲載されています。 しかし、これらはもともと同一の体系として成立したものではありません。 本シリーズでは、 官暦（国家祭祀と暦運用） 民...

　現代の暦では、天恩日・天赦日・大明日・不成就日などが同じ欄に並び、あたかも同じ体系に属するかのように扱われています。 　しかし、これは本来の暦注の姿ではありません。明治改暦によって陰陽寮が廃止され、官暦の中段語（運気の状態）と民間暦の吉...

祈年祭や新嘗祭、大嘗祭などの国家祭祀は、古代から近代まで日本の暦運用の中心に位置していました。しかし、その具体的な日取りがどのような基準で決定されたのかについては、現在も十分に解明されているとはいえません。 祭祀には季節的な意味があり、お...

　現代の暦で見られる「不成就日」「十死日」「受死日」「五墓日」などの凶日は、天恩日・天赦日などの吉日と並んで掲載されることが多く、同じ体系の暦注と理解されがちです。 　しかし、これらの凶日は、官暦の中段語（天恩・天赦など）とは成立と用途が...